新时代考古之用
2022年5月30日 信息来源:王良智 目前浏览:630次

——学习习近平总书记在中共中央政治局第二十三次和第三十九次集体学习时的讲话精神心得体会


中共中央政治局2022年5月27日进行第三十九次集体学习,习近平总书记在主持学习时强调,把中国文明历史研究引向深入,推动增强历史自觉坚定文化自信。这是中共中央政治局第二次集体学习中华文明,第一次是2020年9月28日第二十三次集体学习,习近平总书记强调建设中国特色中国风格中国气派的考古学,更好认识源远流长博大精深的中华文明。认真学习总书记的两次重要讲话,备受鼓舞的同时,也深感考古工作者责任重大,结合自己参与中华文明探源工程和考古中国·长江中游地区文明进程研究的实践,谈谈个人的心得和体会。


学习心得体会


1.当代社会与考古学

习近平总书记强调,当今中国正经历广泛而深刻地变革,也正进行着坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践,目标是全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。这是目前国内的社会背景,国际背景则是以美国为首的西方发达国家并不希望看到一个不断崛起壮大的中国,中美摩擦冲突和对抗成为常态。中美对抗包括硬实力和软实力两个方面,我们在软实力尤其是文化底蕴方面的优势显而易见。

习近平总书记指出,中华文明源远流长、博大精深,是当代中国文化的根基。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂。文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉。但中华民族五千年文明史并不是不证自明的,至今国外仍有很多学者只承认中国文明始自3000多年前的殷墟。近年来,在中华文明探源工程和考古中国等重大课题的支持下,浙江良渚古城的一系列重要发现,引起国际学界的广泛关注,越来越多的秉持科学史观的学者承认5000年前良渚已进入文明社会。但五千年前,广袤的中国大地上不止有长江下游的良渚,还有海岱地区的大汶口文化、中原地区的仰韶文化以及我们所在的长江中游地区的屈家岭—石家河文化等等,这些地区是否同样进入了文明社会?社会的形态与良渚是否一样?不同地区的社会进程是否一样?这些正是习近平总书记在讲话中指出的需要深入研究的内容,即研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体的发展路向和中华民族多元一体演进格局,研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态,阐明中国道路的深厚文化底蕴。学术目标是要建立中国特色、中国风格、中国气派的考古学和文明研究学科体系、学术体系、话语体系,为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。

我们近年来在湖南华容七星墩遗址开展的考古调查勘探发掘和研究工作就是要回答好长江中游地区文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制等重大问题。


七星墩遗址城壕布局结构及历年发掘位置图


七星墩遗址位于湖南省华容县东山镇,北依长江,南滨洞庭。面积25万平方米。包含屈家岭文化、石家河文化和肖家屋脊文化三个时期的遗存。绝对年代为公元前3100~前1800年左右。2018年七星墩遗址纳入国家文物局重大项目“考古中国·长江中游地区文明进程研究”。学术目标是为长江中游史前城址的发展演变和文明进程研究提供个案支撑。考古工作证实,七星墩遗址是一处始建于屈家岭文化时期的史前城址,城址周边分布有若干小型聚落,城址与小型聚落共同构成“古国”的社会形态。七星墩古城具有“外圆内方”的双城结构,这在长江中游地区属于首次发现。出土漆木碗、船桨、石钺、玉器等文物为实证长江中游5000年文明史提供了重要证据。七星墩古城见证了长江中游距今5000年前后那次声势浩大的文明化浪潮中的筑城运动,显示了长江中游文明高潮的到来。古城延用了大概1000年,它的兴建背景、演变过程、废弃原因、社会组织结构和运作机制等极具特色,是长江中游文明进程研究的重要个案,其文明演进模式、文化兴衰原因的研究和探讨将丰富中华文明起源阶段的内涵。


七星墩遗址出土屈家岭文化船桨 距今约5000年


七星墩遗址出土屈家岭文化漆木碗 距今约5000年


2.考古学理论与方法

考古学和中国文明历史的深入研究需要科学的理论和方法。习近平总书记在讲话中强调,我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史,我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断推动马克思主义中国化时代化,要坚持马克思主义的根本指导思想,传承弘扬革命文化,发展社会主义先进文化,从中华优秀传统文化中寻找源头活水。他还明确指出,要运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存,把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来,加强统筹规划和科学布局,坚持多学科、多角度、多层次、全方位,密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关,拓宽研究时空范围和覆盖领域。

七星墩遗址考古坚持理论方法与实践相结合,在聚落考古理念指导下开展工作,注重多学科合作和科技手段的运用。坚持聚落考古的理念,就是要不断认识聚落的功能分区,努力阐释聚落的兴衰过程,初步认识了七星墩古城“外圆内方”的双城结构,以及以七星墩古城为中心的大荆湖聚落群聚形态。在考古工作过程中,我们使用RTK、无人机、地理信息采集系统、三维扫描建模等先进的科技手段,全面细致的采集文物信息,与植物学、动物学、地貌学、环境学、材料学等多个学科的学者开展合作,拓宽了研究领域,尝试全面复原七星墩古城的社会生活场景。

3.考古见证文明交流

考古学和中国文明历史研究是让世界了解中国的重要途径。习近平指出,中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。考古学研究表明中国是稻作农业和粟作农业的重要起源地,有近一万年的农业发展史,中华文明以丝绸、玉器和漆器有别于世界其他古文明,是中华文明对世界文明的独有贡献。但同时,世界其他地区的文明也对中华文明的产生和发展有深远影响,比如龙山时代小麦的传入、青铜时代马车的东传,汉代佛教的兴起等等。中国文明历史研究表明,中国从来都不是孤立的中国,中国文明的形成和发展是文明交流、文明互鉴、文明共存的结果,深入研究中国文明历史,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,有助于推动构建人类命运共同体。

七星墩遗址以及长江中游新石器时代文化研究表明,这个地区自古以来就存在多元文化,在交流互鉴中形成长江中游文化共同体。长江中游地区自彭头山文化以降,逐渐形成以澧阳平原为中心的洞庭湖文化区、以汉东地区为中心的北部文化区和湘赣鄂交界的东南文化区,多元文化同时并存,此消彼长,考古学文化之间不断交流、影响、碰撞、融合,最终在距今5000年左右形成了长江中游文化共同体,即屈家岭—石家河文化,这个文化共同体以稻作农业为经济基础,以古城及其控制的小型聚落群或曰“古国”为基本社会组织结构,使用相似的生产、生活工具和装饰品,具有相似的房屋建筑和墓葬习俗,社会复杂化程度不断增强。

4.新时代考古大有作为

习近平总书记在讲话中还指出,要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,挖掘文物和文化遗产的多重价值,要加强考古工作和历史研究,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,丰富全社会历史文化滋养。要营造传承中华文明的浓厚社会氛围,广泛宣传中华文明探源工程等研究成果,教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明,增强做中国人的志气、骨气、底气。

七星墩遗址考古过程中,注重文物的合理利用和考古成果的宣讲工作,以实际行动助力乡村振兴。我们与当地政府以“共建共用共享”的创新模式成立了湘东北考古工作站,依托七星墩遗址考古发掘现场和出土文物,同时充分利用公事堂、村史馆、文化广场等场地,积极探索不同形式的公众考古活动。有助于了解地方的历史,优化城乡面貌、彰显地域魅力;有助于增长智识,传播与弘扬传统文化;有助于提高民众的思想道德素质和科学文化素质。湘东北考古工作站与佛寺村“美丽乡村”建设、东山镇“特色小镇”项目、华容县 “长江水岸生态休闲走廊”规划等相结合,发挥考古、文物资源的吸引力,积极探索融入当地生态文明建设和旅游发展事业的新模式。


湖南省文物考古研究所湘东北考古工作站


通过学习习近平总书记两次重要讲话,我深刻地认识到,考古不仅仅是科学研究和文化事业,也可以是引领乡村振兴的文化产业,还可以是引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明的教育事业,更是一项具有重大社会政治意义的工作。正如陈胜前所言,考古承载着千百年来传下的“道”,考古学不是仅仅为重建过去、证明某些历史规律提供材料,而要传承与弘扬文化,考古学可以服务于当代中国的文化建设。

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