跟着爸妈去考古,传承文明好家风
2018年8月20日 信息来源:文:张兴国 图:李忠超 目前浏览:268次


“跟着爸妈去考古”是湖南省文物考古研究所在关心下一代工作思想指导下的重要亲子互动活动,旨在提升孩子们对优秀文化遗产的认知,增进家庭亲子情感交流。该活动迄今已连续举办三季,今年的第三季活动于8月18日至19日在城头山国家考古遗址公园举行,前两季活动侧重用孩子们乐于接受的形式去接触和认识我们的优秀文化遗产。那么,如何让优秀文化遗产走进家庭生活?又如何在活动中切实增进家庭亲子情感交流、让考古工作和家庭生活相互助益呢?

对,是时候思考家风的问题了!

本次活动特意安排了道德讲堂的活动环节,主题就是传承好家风


道德讲堂:传承好家风


主讲老师苏大平先生,澧县梦溪人,自由撰稿者,擅长古文辞、古诗词、现代诗、散文、小说、传记等体材创作,曾长期在江浙沪皖四地开设国学讲堂。近年应邀在杭州图书馆、澧县图书馆、澧县老干局等机构举办诗词鉴赏讲座,效果良好。

苏老师认为家风即门风,是由一个家庭或家族长期培育而形成的兼有文化、伦理、道德等综合因素的一种风尚或作风,其对家庭、家族成员具有规范约束的作用,使家庭家族成员在行动言语或者精神层面上符合既定的水准。

据苏老师考证,“家风”一词最早见于晋代著名文人潘岳的《家风诗》。起因是另一个文学家夏侯湛将《诗经》中间有目无文的六篇笙诗补缀成《周诗》,潘岳读后认为夏侯氏的作品温文尔雅,兼具“孝悌”之性,因此做了此诗。北周庾信《哀江南赋》序里面称:“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德。”六朝士大夫家族谨守先人之门风世德,是固有风尚。


苏大平老师授课


苏老师列举了多种古代家风著作。

比如在我国家庭教育史上有重要影响的《颜氏家训》,是南北朝时期著名文学家颜之推的重要著作,计七卷二十篇。因为“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现实精神而为历代学者推崇。

其中《教子》篇云:“齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,破晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”

因为传家有训,颜氏子孙操守才学都能秉承家风,产生了很多历史名人,各有千秋。

颜师古,大学者,注解《汉书》成为经典;

颜真卿,大书法家,刚正不阿,死难;

颜杲卿,大节不亏,以身殉国;

除了《颜氏家训》之外,苏老师还给大家介绍了司马光的《家范》、陆游的《放翁家训》、朱熹的《紫阳朱子家训》、明末清初朱柏庐的《朱子家训》。这些有关家庭教育的历史文本宣扬了传统文化中的一些价值观,部分警句流传至今家喻户晓,其中的智慧至今仍值得我们学习和借鉴。


课堂与孩子们互动


试读几例。

《家范》:为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。

《放翁家训》:后生才锐者,最易坏事。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。

《紫阳朱子家训》:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

《朱子家训》:一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。

苏老师还在课堂上与大家分享了一些有趣的家风故事,也给我们带来了不少启发。

家庭是社会的基本细胞,是孩子们的第一学校。

如何让孩子们有一个好的未来?

如何让孩子生活在一个更好的未来?

所谓“探古见未来”,这堂课我们还没有上完。

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