元宵节话灯
2018年3月2日 信息来源:何山 目前浏览:445次

 

农历正月十五是元宵节,这是中国人重要的传统喜庆节日之一。这天晚上被称为“元夕”、“元夜”或“元宵”。“‘宵’、‘夜’、‘夕’均为‘夜晚’之意,说明这一天的节日活动主要在夜晚进行。”[①]元宵活动的主题强调一个“闹”字,有“正月十五闹元宵”的说法,主要的活动有放花灯、舞狮子、踩高跷、猜灯谜、吃元宵等。

元宵节起源于何时,尚无定论,主要有汉武帝太一神祭祀起源说、道教起源说、佛教起源说等说法。作为元宵节重要活动的张灯、观灯,始终与元宵节密不可分。隋炀帝所写《正月十五于通衢建灯夜升南楼》,描绘了元宵张灯的情景:“法轮天上转,梵声天上来。灯树千光照,花焰七枝开。”唐代苏味道的诗《正月十五夜》描写了唐代上元不宵禁,倾城出动彻夜观灯狂欢的盛况:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”唐宋以后至今,元宵节张灯一直是春节期间民俗活动中最为重要的一项,上至帝王将相,下至民间百姓,都广泛参与,乐在其中。[②]

 

宪宗元宵行乐图卷(局部),此画卷描绘明宪宗在皇宫里庆赏元宵游玩的各种情景

现藏于中国国家博物馆

 

灯除了在节日上使用外,主要作为照明用具使用,与人们的日常生活息息相关。灯在古人的日常生活中不仅造型多样,制作材料也不尽相同,包括了玉器、青铜器、瓷器等。故宫博物院所藏的玉勾云纹灯,造型设计独具匠心,座、柱、盘分别由三块玉雕成,纹饰精美,富有层次感,显示出精湛的雕刻技术。1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土的西汉长信宫铜灯,通体鎏金,作宫女跪坐执灯形象,由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等部分组成。各部分可拆卸,灯盘可转动,灯罩可开合,显示了古人高超的制作工艺。1983年在长沙铜官窑窑址出土的青釉褐彩狮形灯,小口,矮领,瓜棱形扁圆腹,腹部两侧饰兽面流状灯口,器下部饰仰莲纹。灯柱及器座已残,胎色灰白,青釉褐彩装饰。[③]

 

玉勾云纹灯,战国,高12.8cm,盘径10.2cm,足径5.9cm

现藏于故宫博物院

长信宫灯,通高48cm,因刻有“长信尚浴”字样,故名

现藏于河北博物院

青釉褐彩狮形灯,高6.5cm,口径6.5cm

现藏于湖南省文物考古研究所

 

元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢”,在古代平时被限制在家的妇女也可以自由出门游玩,观灯、赏灯。正如辛弃疾《青玉案·元夕》中所述:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”随着时间的推移,元宵节的活动越来越丰富,成为了中国人不可缺少的传统佳节。

 
注:

[①] 《中国古代礼俗辞典》,中国友谊出版公司,1991年6月,第446页。

[②]韩梅:《元宵节起源新论》,《浙江大学学报(人文社会科学版)》,2010年7月,第4期,第101页。

[③] 《中国出土瓷器全集13,湖北 湖南》,科学出版社,2008年3月,第166页。

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